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使用方法：端午节QQ表情包是eip文件，双击后会自动安装在表情群中

表情动作：粽子来了

粽子节快乐

现在停下来

起来。你好

端午安康

端午节诗句：端午节临近仲夏，时间明朗，白昼变长。——李隆基《端午》

明代端午节给蓝芳洗澡，透过鼻湾微微出汗。——苏轼《浣溪沙端午》

诗人吃了两个饺子，高冠在艾叶上。——陆游《乙卯重五诗》

与爱福不太合得来，却把为溥祈福、饮酒的话语提升为平安。——尹《端午日》

受委屈的儿子们的委屈一直都在，楚乡的风俗也一直延续到今天。——边公《午日观竞渡》

彩纹淡淡地缠绕在红玉臂上，小字斜挂着绿云欢。——苏轼《浣溪沙端午》

风雨带来霉运，汨罗无处挂魄。——北琼《已酉端午》

5月5日是端午节，你给了我一棵艾草。——文天祥《端午即事》

端午节，皇帝赐予珍贵的宫廷服装，恩宠加。——杜甫《端午日赐衣》

宫殿的阿房宫飘飘欲仙，歌舞祥和。金谷园玉楼于地，添新Ny王；隋堤古杨柳，河边龙舟秀沃尔玛。——张可久《卖花声怀古》

艾比斑疹伤寒到处都很忙。——疏勒《小重山端午》

每年的端午节风雨似乎都在为屈原的过去报仇。——赵凡《端午三首》

正是端午节的好时节，愿老人能活到一千岁。——权德裕《端午日礼部宿斋有衣服彩结...》

菖蒲酒清丽。——欧阳修《渔家傲五月榴花妖艳烘》

不唱江南老调，难怨难抑，楚江沉其气。——吴文英《澡兰香林钟羽淮安重午》

但是吹嘘端午节，谁推荐的屈原庙？——褚朝阳《五丝》

空惆怅，谁挂袁翔。——疏勒《小重山端午》

高永楚辞付午，天涯匆匆。——陈《临江仙高咏楚词酬午日》

新丝包五色粽子。——欧阳修《渔家傲五月榴花妖艳烘》

移动的是蓝色的沐浴季节。——欧阳修《渔家傲五月榴花妖艳烘》

丝状五色臂很长。——疏勒《小重山端午》

有共同女儿的人庆祝端阳。——疏勒《小重山端午》

那白发垂到肩膀一尺长，离家35天就是端午节。——尹《同州端午》

刘桦在3日庆祝端午节，香蕉叶诞生于千禧年春节。——范成达《鹧鸪天》

仙宫是长命百岁，但端午节很私密。——窦淑香《端午日恩赐百索》

沉重的下午，美好的一天，独自掩上门。——李志毅《南乡子端午》

说罢把诗扔给他，在那里他投河自尽了，现在是谁，谁对运河满意。——赵凡《端午三首》

你找不到云，但市场会陷入夜烟。——苏轼《端午遍游诸寺得禅字》

明朝开始端午节，第一个盛宴是奶油。——楚广西《大酺得长字韵时任安宜尉》

裁缝云成御服，跪拜封端午。——杜甫《惜别行，送向卿进奉端午御...》

端午节的由来和传说：端午节是一个古老的传统节日，始于中国春秋战国时期，至今已有2000多年的历史。端午节的起源和传说有很多，这里只介绍以下四个：

源于纪念屈原

《史记》《屈原贾生传》记载，屈原是春秋时期楚怀王的大臣。他主张育才赋民，使致富，坚持联合抗秦，遭到贵族等人的强烈反对。屈原被贬，被逐出京城，流放到元、湘流域。他在流放期间写下了《离骚》、《天问》、《九歌》等忧国忧民的不朽诗篇，风格独特，影响深远(因此，端午节也叫诗人节)。公元前278年，

传说屈原死后，楚国人民悲痛欲绝，纷纷涌向汨罗江祭奠屈原。渔民们划船，在河上来回打捞他的真身。一个渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，扔到河里，说如果鱼龙虾蟹吃饱了，就不咬大夫了。人们看到后纷纷效仿。一个老大夫拿了一坛雄黄酒倒进河里，说要打晕龙水兽，以免伤到屈大夫。后来，由于担心饭团会被龙吃掉，人们想出了用印楝叶包裹大米，在大米周围包裹彩色丝绸，并将其发育成棕色种子的想法。

后来，每年五月初五，都有赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒的习俗。纪念爱国诗人屈原。

源于纪念伍子胥

端午节的第二个传说广泛流传于江浙一带，是为了纪念春秋时期(公元前770-476年)的伍子胥。楚国人伍子胥的一个著名成员，他的父亲和兄弟都被楚王杀死了。后来，子虚弃暗投明，冲向吴国，帮助吴国伐楚。五战之后，他进入楚国杜英城。当时楚平王死了，子虚挖墓鞭打三百具尸体，为父兄报仇。王武何璐死后，他的儿子夫差继承了王位，吴军士气高昂，赢得了每一场战斗，在越南遭受了巨大的失败。越王勾践邀请他讲和，夫差答应了。子虚建议彻底消灭越国。夫差不听，吴被杀，受岳贿赂。谗言诬陷子虚。夫差信了，给了子虚一把剑，子虚就死了。忠君重死的子虚，临死前对邻居说：“我死后要把眼睛剜出来，挂在吴敬之东门，看着越军入城灭吴”，然后自杀了。夫差听到这个消息后怒不可遏，于是在5月5日把子虚的尸体带进了河里。因此，根据传说，端午节也是纪念伍子胥的日子。

源于纪念孝女曹娥

端午节的第三个传说是为了纪念东汉时期(公元23-220年)，一个孝顺的女儿曹娥救了她的父亲并投河自尽。曹娥是东汉上虞人。她的父亲淹死在河里，但她已经好几天没有看到她的尸体了。那时，她孝顺的女儿曹娥只有十四岁，日夜在河边哭泣。17天后，他也在5月5日投河自尽，5天后取出了父亲的尸体。这作为一个神话流传下来，然后传到县衙知事那里，以至于杜还为其立碑，他的弟子韩丹春也作了悼词来庆贺。

孝女曹娥的墓今天在浙江绍兴。后来，曹娥的纪念碑是金代王逸写的。为了纪念曹娥的孝道节，在曹娥投河的地方修建了曹娥庙。她居住的村庄改名为曹娥镇，曹娥去世的地方被命名为曹娥河。

源于古越民族图腾祭

近代出土的大量文物和考古研究证实，在新石器时代，长江中下游广大地区曾有一件具有几何版画和陶伟特征的文物。据专家推断，残存的氏族是历史上一个崇拜龙图腾的部落——百越氏族。出土陶器上的纹饰和历史传说表明，他们有不断纹身的习俗，生活在水乡，是龙的后裔。其制作工具多为石器，也有铁锹、凿子等小型青铜器。在作为日常生活必需品的锅碗瓢盆中，用于烹饪食物的印花陶鼎是他们独有的，也是他们民族的象征之一。一直到秦汉时期，都有百越人，端午节就是他们为了祭拜祖先而创立的节日。在几千年的历史发展中，大部分百越人都融合到了汉族，其余的都演变成了南方的许多少数民族。因此，端午节成为了整个中华民族的节日。

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